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今天给大家分享的作文素材主题是习惯与创新，祝大家在最后的时间里加速前进

名言警句

1、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅

2、如果把牛顿力学看成是至善至美的，相对论和量子力学就不能出现。要在科学上有 所建树，就应该解放思想、破除迷信，敢于实践，大胆探索。——周培源

3、我若是想发现真理，那么牛顿、莱布尼茨的威仪应当一毫不顾。——康德

4、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题，新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正的进步。——爱因斯坦

5、习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。——马克• 吐温

6、好的习惯是非常有益，它可以使人自动地有好的表现；而不好的习惯往往使人不自 觉地做出不好的行为。一一季米特洛夫

7、一个人给他的孩子勤勉的习惯，比给他们一份财产还要好。——惠特利

8、习惯是人类生活最有力的向导。——休谟

9、少成若天性，习惯成自然。一班固 所谓生活，就是习惯的织物。一阿米尔与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。——亚兰

10、习惯像霜一样重，像生命一样根深蒂固，特别沉重地遮在你的面前。——华兹华斯

11、习惯势力的主要作用在于用一种方法来抓住和诱惑我们，在这种情况下， 在我们自 己的力量范围内我们几乎不能摆脱它的控制。——蒙田

12、习惯比法律做得更多。——赫尔德

13、一切法律之中最重要的法律既不是铭刻在大理石，也不是铭刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里；它形成了国家真正的宪法；它每天都在获得新的力量； 当其他的法律 衰老或消亡的时候，它可以复活那些法律或代替那些法律。这种最重要的法律就是习惯。 ——卢梭

14、良好的习惯乃是人类在其神经系统中所存放的道德资本：这个资本不断地在增值， 而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

15、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上无法 偿清的债务了。——乌申斯基

16、坏的习惯是铁锈，侵蚀着钢铁的灵魂。——罗曼•罗兰

典型事例

管仲的改革

春秋时期，管仲为齐相，他实行了一系列改革措施，并取得了明显效果。他强调发展经济，打破井田制，提高土地利用率；他整顿行政组织，分别设官管理各地；他改革军制，寓征于农；他注重人才，建立推举制度。这些措施，顺应社会发展趋势，加速了 封建制的形成。几年内，齐国因此国富兵强，获得了“九合诸侯，一匡天下”的霸主地位。应该说，管仲的富有新意的改革思想和改革措施，对后做起了积极的影响。

商鞅变法图强

商鞅是战国时期的思想家、政治家。他提出了 “治世不一道，便国不法古” 的主张，公元前 356 年，他开始在秦国实行变法。商鞅变法，为秦国的富强打下了基础，使秦国成为战国时期最强大的国家，从而为秦灭六国、统一中国奠定了基础。尽管秦孝公死后、旧势力疯狂反扑，商鞅遭车裂而死，但商鞅变法的影响是深远的。

“大包干”的诞生

1978 年 11 月，当我们国家的领导者聚集在北京，出席为十一届三中全会做准备的中共中央工作会议时，地处江淮平原的安徽凤阳，农民们在扎堆讨论： 为什么一年年苦干，自己的肚子吃不饱，国家的订购任务完不成？到底该怎么干？24 日下午，小岗村 18 户村民的代表，又来到生产队副队长严立华的土房里，36 岁 的队长严俊昌严肃地说，几个老头提出，干脆一家一家干，我们合计了多次，要干，就要“保证国家的，留足集体的，剩下都是自己的”。大家觉得怎么样？半晌， 有人说， 队长，你这样干，不是坐牢就是杀头。又有人说，队长坐牢，他的孩子大家养。摸黑的时候，18 家户主在一张契约下按下鲜红的手印，“大包干” 诞生了，结果，第二年秋收， 小岗的粮食就由 1 • 5 万公斤猛增到 6 • 5 万公斤。

五易画风的白石老人

齐白石，本是个木匠，靠着自学，成为画家，并荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。他 60 岁以后的画，明显地不同于的 60 岁以前。70 岁以后，他的画风又变了一次。80 岁以后，他的画的风格再度变化。据说，齐白石的一生，曾五易画风，正因为白石老人在成 功后仍然马不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟，形成了独特的流派与风格。

郑板桥独创一体

郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，但开始时候只是反复临摹名家字帖， 进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去， 妻子问他这是干什么，他说是在练字，他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体，人体是人体，你老在别人的体上缠什么？”郑板桥听后，猛然醒悟到： 书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢！从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗透在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格一一板桥体。

“哪一笔是自己的？ ”

刘石庵是清乾隆年间的书法家，他能集各家之长而又自成一体，形成了丰腴厚重的独特风格。刘石庵有个学生，是另一位书法家翁方纲的女婿。翁讲究“笔笔有来历”，写字处处以古人为典范，不像之处，便认为是败笔。当他的女婿问他对刘石庵的书法有何看法时，翁方纲不以为然地说：“去问问你老师哪一笔是古人的？ ”他单纯憨厚的女 婿没注意这句话的挖苦口气，真的去问老师刘石庵，刘沉吟了一会儿，说道：“你回去 问问你岳父，哪一笔是他自己的？” 这针锋相对的质问，表现了两位书法家不同的艺术见解。后人对注重创新有自己风格的刘石庵书法的喜爱，远在一味临摹仿古的翁方纲之上，这是对两种艺术实践公正的评判。

锯掉经理的椅背

雷•克罗克经营着世界最大的快餐连锁店麦当劳，被誉为“没有国界的麦当劳王国” 的“国王”。麦当劳公司曾一度亏损，克罗克发现其中一个重要原因是各部门经理的官僚主义作风严重，习惯于舒服地躺在靠背椅上指手画脚，把许多宝贵的时间耗费在聊天 和抽烟中。于是克罗克想出“奇招”，向各地麦当劳快餐店发出一项紧急指示：“把所有经理的椅背锯掉！”这一措施立即提高了经理们的工作效率。

哥伦布竖鸡蛋

哥伦布发现了新大陆，人们纷纷向他祝贺，也有不少人不以为然。他们说， 这件事很简单，任何一个人都可以做到。有一次集会，他们又这样嘲笑哥伦布，哥伦布不动声 色地拿出一只鸡蛋，说道：“在座诸位，谁能把这只鸡蛋在桌子上立起来？ ”没有一个人敢响应。哥伦布说：“我立给你们看。”说完把鸡蛋使劲往桌子上一敲，鸡蛋碰到桌子 后破了，牢牢地立在桌子上。众人恍然大悟， 说道：“这很简单。”哥伦布气愤地说，一件事情做成之后，你们当然知道它简单。但是事先你们怎么就没想到要这样去做呢？

成功之道

电台请了一位商界奇才做嘉宾主持，大家都非常希望能听他谈一谈成功之道。但他 只是淡谈一笑，说：“还是出道考题考考你们吧。” “某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥 去，然而一条大河挡住了必经之路。是你，会怎么办？ ”有人说绕道走，有人说游过去。 但他却微笑不语。很久，他说：“为什么非得去淘金，为什么不买一条船开展营运？” 大家愕然，他却说，那样的情况下，即使把渡客们宰得只剩下一条短裤，他们也会心甘 情愿，因为前面有金矿啊！

巧竖木牌

法国著名女高音歌唱家玛•迪梅普莱有一个美丽的私人林园。每到周末，总会有人 到她的林园摘花，采蘑菇，有的甚至搭起帐篷，在草地上野宿野餐，弄得林园一片狼藉， 肮脏不堪。

管家曾让人在林园四周围上篱笆，并竖起“私人林园，禁止入内”的木牌，可都无 济于事，林园依然不断遭到践踏、破坏。于是，管家只得向主人请示。迪梅普莱听了管家的汇报后，让管家做一些大牌子立在各个路口，上面醒目地写着: “如果在林中被毒蛇咬伤，最近的医院距此 15 公里，驾车约半小时即可到达。”从此，再也没有人闯入她的林园。

守株待兔

宋国有一个耕田人，看到田地里有一个树粧子，一只奔跑的兔子撞到树粧上， 碰断脖子死了。于是他就放下农具，守在树粧旁边，希望再捡到兔子。兔子没再捡到，而他自己却被宋国人耻笑。

这则寓言启示我们：不能把偶然性看成必然性，不能把客观事物看成一成不变的， 因循守旧，单凭经验去处理事情是不行的。

郑人买履

郑国有个人想去买一双鞋子，先自己量了量脚，把最好的尺码放在座位上。等到前往市场时，却忘记带它。挑好了鞋子，才说：“我忘记拿尺码了。”于是返回去取尺码； 等他取回采，集市已经散了，于是没买到鞋。有人问他：“你怎么不用脚试试呢？ ”他 说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”

刻舟求剑

有个乘船渡江的楚国人，他的剑从船上掉到水里。这人急忙用刀在船上做了个记号， 说：“这里是我的剑掉下去的她方。”船停以后，他就从他刻着记号的那个地方下水去找剑。船已经前进了，剑却没动，像这样找剑，不是太糊涂吗？